Sunday, April 09, 2006

降头术(解密)

降头术简介
降头术类别
降头术解法16招


降头术简介
  1. 降头术的概念。
  
  所谓降头术,从步骤上看就在于“降”与“头”。“降”指施法的所用法术或药蛊手段;“头”指被施法的个体,并包含了对被施法个体的“个体联系把握” (如被施法者的生辰八字,五行命理,姓名,所在地点,常用物品,身体部分关联物如毛发指甲等)。降头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子,使人无意间服下,对人体产生特殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人的目的;或者运用灵界的力量如鬼魂,通过对个体被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息,进而“模拟个体”,最后达到制服或者杀害被施法者的目的。
  
  2. 降头术的分类。
  
  降头术按照施法手段主要分成灵性相关或者非灵性相关(以药或者虫施法)。非灵性相关:蛊降(又分虫降和药降。虫降至运用特殊的或者特制的蠹虫实降;药降则如其名,用特制药物);非灵性相关实降必是对个体的直接物理接触性攻击,如个体误吃下了毒药或毒虫。灵性相关又可分为若干种:咒降(运用咒语或者符咒,利用五行及八卦原理或者驱邪请福对个体实降。与其他降头术不同的是,咒降是把两刃剑,可好可坏,可为人驱邪也可使人中邪。不过这种降术必然通过掌握人的八字,姓名和所在地点才能实施。);飞降(与虫降类似处就是都用蠹虫或者尸毒;不同的是虫降药降必须对受害人进行直接物理接触性的“种降”,也就是说受害人必须误吃毒蛊,而飞降可以在远距离对受害人进行直接攻击,这点和咒降一样。但是飞降同样依靠被实降个体的所在位置定位,而且运用飞降的人必然是精神力量修位很高的巫师:飞降法术仪式间,焚烧尸油和万千蠹虫时黑烟飞升期间,巫师在了解被降者当时的地点后,通过意念冥想和符咒的控制使黑烟飞袭被降者。不过距离有一定限制,且不能在阳光普照时进行,通常在黄昏和夜间。飞降派邪教正是运用“邪极”的原理,就是说集合万千毒物和尸油来聚合一种邪气和死气,这种邪气即是世界上最可怕最恶意“诅咒”。);灵降,是最可怕的!最黑暗的灵降,相当于对受害人下了“通缉令”。据个例子,西方黑魔法中最著名的希伯来招魂术,使中招者无论在哪里,都会受到恶魔的影响。灵降运用符咒,但是与咒降不同的是,灵降专门运用灵界的精神意识体,如鬼魂等。灵降之所以为最可怕的降头术,是因灵降者的灵学修为,驾驭野鬼的能力要比较高。东南亚国家中,以泰国和马来西亚为主,降头术最为猖獗。泰国有名的巫师精通养鬼术,养鬼就是泰国巫师进行灵降的基本特征之一……
  
  降头术源于中国。蛊降药降源于中国云贵高原。云贵,少数民族所在地多潮湿,山区中亚热带气候,蜈蚣等较多,怪药生长。比如,毒品就适合在云南及再往南一点的泰国等地生长。事实上,毒品使人崩溃,它本身就是一种可怕的药降引子。符降与灵降等,也源于中国并与道家有关。所谓妖道妖道,正是道家古代“今生成仙”这一错误修炼思想的误导所致。道家中也有心术不正者,认为法术越高就越能成仙,于是大量的江湖道士运用了道家博大精深的道术原理而去炮制大量的与道家思想相悖的“实验”,养鬼,降头等术始生,逐渐误入邪门……
  
  3. 降头术的原理
  
  只要稍对周易或者对道家世界观有点研究的人,很容易理解降头术的施法原理。降头术的原理主要在于三点:药理的运用,精神的运用,和宏观联系的运用;其中,宏观联系就是降头术的核心。
  
  无形的“联系”,太微妙,太不可把握,而又丝丝相扣将这个世界的人与万事万物相连。也许最能体现“联系”存在的就只有动物,尤其是狗。警犬,能够通过嗅了嫌疑犯的味道后不远千百里找出罪犯,难道,狗真是通过味道找出人的?决不可能!气味由于风,以及大气的运动,早就被卷得无影无踪,何况是千百里?气味根本不可能成固态凝固不动!那么,狗究竟是通过什么找到人的“联系”?又一例,狗类(非那种已经失去了大部分本能的观赏狗类)被主人遗弃到千里之外,越山隔水,可是狗能够重新找回家,它依据什么找到家的联系?联系,无论多远,其实它很近;联系,宏观的联系,穿越距离,将事物定位。狗在嗅了人的气味后,就已经将某人“定位”,至于它是如何运用这种奇妙的联系找到人的,这不是我们的研究范围。联系无处不在……当一个远方的游子埋骨他乡的一瞬间,万里之外的母亲能够有强烈的而又难以名状的心里不安……所谓“第六感”,感觉,直觉,很多人都有,而且这个世上不少人的这一感觉很强烈也很准确。为什么?事实上,无形的 “联系”,是超越距离的。
  
  
  最高境界的降头术,即是对个体联系影响的精确把握。如何将联系定位于个体的人?八字,姓名,所在地点,就勾画出个体定位轮廓,加上与个体身体有关的哪怕是细小的部分,毛发,指甲,以及有其强烈精神心理因素的常用物品,就直接建立了无形的联系桥梁!通过定位和联系,就能对个体产生可怕的影响……
  
  万事万物处于宏观的联系之中。影响最突出的就是“趋势”。所谓趋势就是一个物品的象征意义,符号,伸展趋势(如棱角趋势等)。比如在床前放一个尖锐棱角物品直对人身,长此以往,被棱角伸展趋势所指的人体部位必生病变。在有形的世界,尖锐物并没有直接物理接触人体,而为什么就对人体有强烈的影响??秘密就在于,趋势。这种趋势不光是方向性的,更在于象征意义性!比如,古代邪教诅咒中最常见的就是依照一个人做出相应的“木偶”来象征和代替那人,从而诅咒。



降头术类别

  降头术包括了「药降」和「飞降」两大类别。
  
  南洋地区的土著女子,常常落降头对付欺骗她们感情的人,对方在离开前多答应不变心,或一段日子后必回来迎娶,在离去前几天,土著女郎会将某种药物落在食物中,混匀给对方吃,事后对方若反悔而爽约,降头药即令其全身腐化,溃烂而死,当然对方依约回来迎娶,土著女郎自会把解药给对方吃;

也有人利用这些降头药去控制一个人,使他听其摆布。
  
  这种法术称为「药降」。
  
  药降
  
  类似我国苗疆一带所盛行的「放蛊」,将毒蛇、毒蜘蛛、蜈蚣、赖蛤蟆、毒蝎子五种最毒的虫类放进坛子里,任其自相咬食残杀,最后等都死了,腐烂干燥后,将坛中剩余物取出研磨成粉,是为「蛊」,将蛊放在负心情人的身上,使其得到罪有应得的报应。药降是学习降头术的法师的第一个步骤,当然每一门派所落降头之药不同,一定要该派的解药才能化解。
  
  飞降
  
  比「药降」更为高级的法术是为「飞降」,飞降共分十余种,包括「镜降」、「玻璃降」、「动物降」(分蛇、蝙蝠、蜈蚣等),其中最厉害的一种是「飞头降」。飞降只取你的生辰八字,或者身上任何一件衣物、鞋或手饰,降头师就可以在对象上施法;或者降头师跟你说句话,朝你笑一笑,送你一样东西,甚至请你喝一杯茶,一根烟,在无形之中就会中降。
    
  例如施「玻璃降」,
  
  先设法取得生辰八字,或者身上任何对象,取到后立即施法,初期被落降者与平常人无异,过了一阵子开始胃痛,痛极入院,经X光一照,整个胃部都是玻璃。以现代角度去解释,那似乎是降头师使用一种超能念力,将玻璃移入受害者体内,的确让人匪夷所思。
  
  降头法术源起于东南亚一带国家之法术。降头种类繁多,大类可分为----
  
  1.爱情降:中降者会莫名想念着对方,中降深者必定与对方难舍难分。
  
  2.人缘降:能快速增广人缘,无论同性缘或是异性缘皆可,并有说服人心之用。(扩张业务、增加客源,魅力大)
  
  3.金降:是增缘招财术的一种,不分职业皆可施行。(八大行业尤佳)
  
  4.破开降:专门破开第三者、情敌、仇家之用降。
  
  5.茅山草人降:可做男女催合、吊人回家、处罚恶人、押性难改等数十种做法。
  
  6.大陆阴符降:此符乃是利用阴兵、煞神行事,以达到求术者本身之目的。
  
  7.瓷瓮催缘降:是将受术者之八字或精神物用符布包至瓮中,法师备相关法物如:尸油、白烛、金针....等物,施法四十九日,受术者会因中降,而随之达到求术者之所求,又称捉魂控意术。
  
  只供参考,请勿乱试,试者请自行考虑..
  


降头术解法16招

降头术大家都知道是厉害的,请教降头师的破除及防御的方法,往往成为家传口授最普遍的常识,因此,住在南洋的人,多数有此常识,现在将它笔录于下:

1正行红运的人,〈降头术〉是不能冲犯或伤害他的,只有衰运的人,才能中术,邪就乘虚而入,因为邪不胜正的缘故。 ,

2生肖大的人。十二生肖中大的如:牛、虎、龙、马乃大生肖,也不会被〈降头术〉所侵犯,除非他正在走死运。

3佩带佛牌,道教符像的,可防御〈降头术〉。

4中降头术的人,可渡七星洋返唐山,能避祛降头术。

5凡有人敬茶或咖啡,点心,但见热气腾腾,就要提防有无被暗中放入〈降头术〉,于接杯碗时,暗探其底部,如冰冷无热,便是有〈降头术〉在内的明证,不食,便可Ð 术。

6凡入人门,暗以鞋底在斗槛上连踏三下,可以Ð 术。

7凡有人敬茶,茶杯中于俯首探视时,如发现无倒影,则为茶中有〈降头术〉的明证,宜提防,不可入口。

8凡中〈降头术〉者,速导入产院,坐行半日,邪受污秽血气所冲,必逃遁,术必败。

9中〈降头术〉者,速以船载之过海,搬家别住,术不能渡海而自败退。

10〈降头术〉入屋时,必有冷风阵阵吹来,令人毛发悚然,打喷嚏,心里不安然而惧

11凡有降头师前来陷害对方,其人先感到心慌意乱,或有见奇的征兆。预防的方法:[甲]不食他的东西。[乙]不可接触他的身手。[丙]小心窥察他的举动,加以提防。

12凡中〈降头术〉的人,两眼神色呆滞,脸晦晕,举动失常,须速请降头师解褪。

13念心经佛咒可破降头术。[佛教徒]

14念道德经可破降头术。[道教徒]

15有人说:人们要避免〈降头术〉的侵害,只要提高警惕,〈降头术〉虽利害,也不会中术。

16当你心里有怀疑〈降头术〉作崇的话,别忘记暗自念道:[你有降头我有尾,降我不到,降返给你]那末!对方便无术可施了。 (太简单了吧!人家下的那么辛苦,就这么容易破解?)。

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